Kurutulmuş özlü çamurdan bedenine şekil verilen ve sonra ruh üflenilen ilk insan Hazret-i Adem (as) annesiz ve babasız yaratılmıştır. Kur’an’da misali Hazret-i Adem’in yaratılışına benzetilen Hazret-i İsa (as) ise, babasız olarak yaratılmıştır. Bunların dışında kalan insanlar, sebepler dairesinde anne ve babanın izdivacından tevellüt eder. Annedeki yumurtanın spermle döllenmesi, insan bedeninin ilk nüvesini teşkil eder. Hücrelerin çoğalarak önce kan pıhtısına, oradan bir çiğnem ete, oradan da et kemik ve insan şekline dönüşmesi bir tertiple cereyan eder.
İnsanın ana rahminde bu yaratılış silsilesi muhtelif surelerde nazara verilir ve öldükten sonra ikinci dirilişin de bunun gibi ve bundan daha kolay olduğu dile getirilir.
İkinci dirilişi tasvir eden hadis-i şeriflerde, kuyruk sokumundaki acbüzzenep denilen bir çekirdek üzerinde insan bedeni tekrar yaratılacağı haber verilir. İşte, kuyruk sokumunda insanın tohumu hükmündeki hücreler üzerinde insan bedeni yeniden diriltilecektir.
“Sonra gökten bir hayat suyu indirir ve bu sayede ölüler, bitkilerin yerden bitişi gibi kabirlerinden çıkarlar. İnsan bedeni bütünüyle çürüyüp yok olur, ancak acbüzzenep müstesna, insanlar bundan yaratılır.” “Toprak insanoğlunun acb dışındaki bütün cesedini yiyip tüketir. İnsan acbden yaratılmıştır, tekrar ondan meydana getirilecektir..” Bunun gibi hadisler, insan bedenini teşkil eden asıl zerrelerin hem ilk yaratılışın hem de ikinci dirilişin menşei olduğunu ifade eder.
Acbüzzenep, sadece incir çekirdeği gibi müstakil bir tohum gibi algılanmamalı. Belki, ikinci dirilişte bedeni teşkil edecek olan zerrelerin tamamıdır. Bediüzzaman Hazretlerinin tespit ettiği gibi: “Nebatatın tohumları gibi ‘acbüzzenep’ tabir edilen bir kısım zerreler insanın tohumu hükmünde olup, haşirde o zerreler üzerinde beden-i insani neşvünema ile teşekkül eder.” (İ.İcaz s.99) “Hem bütün zerrelerin toplanmaları belki lâzım değil. Nüveler hükmünde olan ve hadiste acbüzzenep tabir edilen ecza-i esasiye ve zerrat-ı asliye, ikinci neş’e (diriliş) için kâfi bir esastır, temeldir. Sani-i Hakim, beden-i insaniyi onların üstünde bina eder.” (Sözler s.854)
“Hepinizin yaratılması, bir nefsin yaratılması gibidir.” “Haşrin vukuu göz açıp kapamak gibidir; hatta ondan daha yakındır.”ferman eden Cenab-ı Hak, insan bedenini acbüzzenep üzerine inşa edecek ve ruh beden birlikteliğinde daimi bir hayatı ihsan edecektir. Amellerin hesabı görüldükten sonra kimi insanlar cennete giderlerken, kimi insanlar da cehenneme sevk edileceklerdir. Allah cümlemizi cennete giden kullarından eylesin, inşaallah.
www.asyanur.info
