“Tenâsüp, tesânüdün esasıdır. “kaidesiyle, fikren ve mizaç bakımından birbiriyle uyum arz eden kişilerin, ortak bir cemaat meydana getirmesi fıtrî bir neticedir.
Kaderin sevkiyle ortaya çıkan ve İslâm ümmetinin zenginliğine vesile olan hak mezhepler ve hak tarikatlar, bahsi geçen hakikatin en güzel bir delilidir. Hatta, bâtıl mezhep ve meşrepleri de buna ilâve edebiliriz. Kendi gittiği yolun hak ve daha güzel olduğunu kabul ederek, başkalarının gittiği yol ve hizmet metoduna ilişmeyen ve onları tahrip ve iptali ile uğraşmayan ve kendi mesleğini ihya etmeye çalışan topluluklar zenginliğe vesiledirler.
Ancak, kör inat ve tarafgirlik hastalığına yakalanan topluluklar ise, zenginlik yerine, fitneyi ateşlemekten ve ihtilâfları körüklemekten başka bir iş yapmazlar. İslâm tarihi boyunca az da olsa vukua gelen dahili savaşlar ve olaylar bunun en açık örneklerindendir.
Tarafgir bir nazarla olaylara yaklaşan ve peşin hükümle değerlendirme yapanlar hakkı ve ihlâsı koruyamazlar. Kin, düşmanlık, gıybet ve haset gibi Allah’ın razı olmadığı duygulardan kendilerini kurtaramazlar. Bütün meselesi dünya hayatı olup, ahiret hayatını ve Allah’ın rızasını gaye yapmayan ehl-i dünya arasında bahsi geçen olumsuz hareketler normal karşılanırken; en acı olan cihet ise, ehl-i iman arasında da aynı olumsuzlukların muhtelif derecelerde görülmesidir. Kendi taraftarlarını korumak ve başkalarına kaptırmamak adına, dehşetli gıybetlere ve ihtilâflara kapı açılmasıdır.
İslâm dinine gönül veren ve hizmet eden cemaatlerin, çok azınlıkta olan ehl-i dalâlete karşı mağlup olmaları, müspet ihtilaf yerine, başkasının tahribini netice veren menfi ihtilaflara düşmeleridir. Çünkü “Birbiriyle boğuşanlara müspet hareket edemezler.”
Bediüzzaman Hazretlerinin şu tespitleri ne kadar önemlidir: “Tarafgirlik, eğer hak nâmına olsa, haklılara melce olabilir. Fakat, şimdiki garazkârâne , nefis hesabına olan tarafgirlik haksızlara melcedir ki, onlara nokta-i istinad teşkil eder. Çünkü, garazkârâne tarafgirlik eden bir adama şeytan gelse, onun fikrine yardım edip taraftarlık gösterse; o adam, şeytana rahmet okuyacak. Eğer mukabil tarafa melek gibi bir adam gelse, ona -haşa- lânet okuyacak bir derecede haksızlık gösterecek.” (Mektubat s. 259)
Bu kadar gaddarca bir haksızlığa sebep olan tarafgirlik hastalığının, siyaset âleminde en dehşetlisini, siyasî hayat boyunca, dini siyasî maksatlarına alet yapanlarda gördük ve ibretle seyrettik. (Devamı yarın)
asyanur.info samicebeci.net (YouTube-Sami Cebeci ile Risale-i Nur dersleri) (YouTube-Sami Cebeci ile her akşam canlı Risale-i Nur dersleri)
