Yetmiş kadar olan büyük günahların içinde, ekber-ül kebâir olarak isimlendirilen yedi tanesi arasında bulunan, namuslu bir kadına zina iftirası atılması başlı başına izah edilmesi gereken bir durumdur.

Bu meseleye Büyük İslâm âlimi Bediüzzaman Hazretleri, Barla Lâhikası adını verdiği bir eserinde şöyle bir açıklama yapar: “Gıybetin en şenîi (fenası) ve en zalimâne kısmı, kazf-ı muhsanat nevidir. Yani gözüyle görmüş dört şahidi gösteremeyen bir insan, bir erkek veya kadın hakkında zina isnad etmek; en şeni bir günah-ı kebâir ve en zalimâne bir cinayettir, hayat-ı içtimaiye-i ehl-i imanı zehirlendirir bir hıyanettir, mesut bir ailenin hayatını mahveden bir gadrdir. Evet, Sure-i Nur bu hakikati o kadar şiddetle göstermiştir ki, vicdan sahibini titretiyor ve tüylerini ürpertiyor. Şiddetle ferman ediyor ve diyor ki: “Gözüyle görmüş dört şahidi gösteremeyen merdudü’şşehâdettir. Ebedi şehadetlerini (şahitliklerini) kabul etmeyiniz. Çünkü yalancıdırlar.” Acaba böyle bir kazfe (iftiraya) cesaret eden hangi adam var ki, gözüyle görmüş dört şahidi gösterebilir. Kur’an-ı Hakim bu şartı koşmakla, böyle şeylerde şakk-ı şefe etmeyiniz, bu kapıyı kapayınız demektir. ‘ Yuhibbune en teşial fâhişetü ‘ tehdidiyle, öyleleri münafık gibi ehl-i imanın hayat-ı içtimaiyelerini böyle işâalar (söylentiler) ile ifsat ediyor.” (Barla Lahikası s 148)

Ehl-i hakkın vicdanını sızlatan ve sahibinin ebediyen şehâdetini kabul ettirmeyen böyle ekber-ül kebâirden biri de, anne ve babaya isyan etmektir. İmansızlık veya iman zayıflığından kaynaklanan bir cüretle, kendisinin dünyaya gelmesine vesile olan o muhterem insanların hukukunu çiğneyenlere Bediüzzaman’ın ikazı, insanı dehşete düşürmektedir. “Madem peder kimseyi değil, yalnız veledinin kendisinden daha iyi olmasını ister, ona mukabil, veled dahi babasına karşı hak dâvâ edemez. Demek valideyn ve veled ortasında fıtraten sebeb-i münakaşa yok. Zira münakaşa ya gıpta ve hasetten gelir. Pederde oğluna karşı o yok. Veya münakaşa, haksızlıktan gelir. Veledin hakkı yoktur ki, pederine karşı hak dâvâ etsin. Pederini haksız görse de, ona isyan edemez. Demek, pederine isyan eden ve onu rencide eden , insan bozması bir canavardır.” (Sözler s. 583)

Cenab-ı Hak, bizleri ve sair ehl-i imanı bütün günahlardan ve bilhassa yedi büyük kebâirden rahmetiyle muhafaza etsin, amin.

asyanur.info  samicebeci.net  (YouTube-Sami Cebeci videoları)